Отправлено: 30.05.12 11:10. Заголовок: Познавательно

В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой.
Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам.
По одной из версий, про тех, кто не брезговал её съесть, говорили: дошёл до ручки. И сегодня выражение «дойти до ручки» значит совсем опуститься, потерять человеческий облик

 Отправлено: 30.05.12 14:35. Заголовок: Вот это интересно, о..

Вот это интересно, однако. никогда не задумывался откуда это выражение! Может кто еще интересное происхождение выражений знает? Пишити в Велесовы внуци, будет ,как министорическая библиотека.

 Отправлено: 27.06.12 19:16. Заголовок: Ни пуха, ни пера. ..

Ни пуха, ни пера.

Впервые появилось это выражение в среде опытных уже охотников, и обосновывалось суеверным представлением о том, что когда прямо и открыто желаешь и пуха, и пера, можно сглазить результаты охоты. Злые духи не дремлют, и обязательно будут водить и сбивать со следа. Перо на языке охотников обозначало птицу, пух – зверя. Так что было принято желать «Ни пуха, ни пера», чтоб обмануть злых духов. На что добытчик по тому же сценарию отвечал «К черту», чтоб не сглазить тайные пожелания. Злые духи принимали все за чистую монету и не мешали охотникам в их деле, не строили козни и не уводили добычу.

 Отправлено: 27.06.12 19:17. Заголовок: Бить баклуши. В да..

Бить баклуши.

В далекие времена кустари делали чашки, плошли, ложки и другую посуду из дерева. А для того, чтобы вырезать ложку, требовалось отколоть от бревна небольшую чурку. Вот как раз эта деревянная чурка и называлась баклушей. Заготавливать баклуши поручалось ученикам или, как их еще называли, подмастерьям, так как это было дело несложное, можно сказать, пустячное, не требующее особого навыка и умения. Вот готовить такие деревянные чурки и называлось «бить баклуши». А так как работа эта была легкая, нерадивые ученики старались растянуть ее подольше. Отсюда и выражение «бить баклуши» - насмешка над ленивыми «баклушечниками».

 Отправлено: 27.06.12 19:17. Заголовок: Седьмая вода на кис..

Седьмая вода на киселе

В далекие времена на Руси было принято готовить кисель из овсяной муки. Для его приготовления овсяную муку промывали водой несколько раз, для того, чтобы в воде остался весь крахмальный осадок. Вот из этой вот воды потом и готовили кисель.
И хозяйками было точно замечено, что с седьмого промыва уже никакого киселя не получалось, потому, что в воде уже совсем не оставался крахмал.
Позже выражение «седьмая вода на киселе» стали употреблять, имея в виду очень дальних родственников, которые по большому счету уже и родственниками не являлись.

 Отправлено: 27.06.12 19:27. Заголовок: Из-под земли достать..

Из-под земли достать

В далекие времена на Руси надо было барину оброк платить. А крестьянину хотелось хоть немного припасти на жизнь. Поэтому они зарывали кой-какие имеющиеся деньги в землю, т.е. делали тайник. О месте этого тайника знал только тот, кто прятал. Но и барин знал, что крестьяне прячут деньги. И когда на требование заплатить оброк крестьянин говорил «Нету денег», хозяин всегда отвечал «Из-под земли достань», имея в виду заначку. Это было понятно и барину и крестьянину.

 Отправлено: 27.06.12 19:31. Заголовок: Скатертью дорога На..

Скатертью дорога

На Руси существует такой обычай, когда невеста вставала из-за свадебного стола, она должна была потянуть за собой скатерть. Это обозначало, потянуть своих сестер в дорогу, т.е. в скорое замужество. И это обязательно надо было сделать, так как в этом жесте выражалась забота старшей сестры о младших. Вообще, у нас полотно символизируется с дорогой, будь то скатерть, платок или просто полотно ткани. Не зря же, когда мы кого-то провожаем в путь, машем ему платком. Так мы символично желаем человеку счастливой дороги или счастливого пути.

 Отправлено: 27.06.12 19:32. Заголовок: Очертя голову В Др..

Очертя голову

В Древней Руси был такой обычай: для защиты от нечистой силы надо было обвести вокруг себя защитный круг. И нечистая сила, беснуясь снаружи, никогда не смела перейти эту черту. Человек в этом круге был в безопасности. Так вот, эту привычку русские воины использовали и в бою. Перед началом боя они очерчивали круг мечом вокруг головы для защиты от уже вражьей силы. А выйти за этот круг обозначало, сделать что-то не подумав о последствиях, сгоряча, рискуя жизнью.

 Отправлено: 27.06.12 19:37. Заголовок: Как в воду глядел Э..

Как в воду глядел

Это выражение напрямую связано с гаданиями. Считалось, что в Рождественскую неделю позволено всем гадать. И девицы часто собирались компаниями и гадали. Самый простой и в то же верный способ был при зажженных свечах смотреть в блюдо с водой. Надо было задать вопрос и смотреть внимательно. Возникающие в воде образы и были ответом на вопрос. А вопросы обычно загадывали о будущем. Так что выражение «как в воду глядел», обозначает что-то предвидеть, знать заранее о каких-то событиях.

 Отправлено: 27.06.12 19:37. Заголовок: Не ударить лицом в ..

Не ударить лицом в грязь

Это выражение связано с кулачными боями на Руси. Считалось, что в кулачном бою самое позорное упасть лицом на землю или в грязь. То есть, если соперники поднимались с земли, и у одного из них лицо было в грязи, заранее считалось, что он проиграл. Так что даже в самых трудных боях драчуны могли стерпеть все: и боль, и кровь, но только не грязь на лице. Так что выражение «не ударить лицом в грязь» обозначает выйти из какого-либо испытания достойно.

 Отправлено: 27.06.12 19:40. Заголовок: Шут гороховый В ста..

Шут гороховый

В старину принято было ставить на огороде пугало (или шут), чтоб оно отпугивало птиц и зайцев с полей. А для того чтоб эффект был сильнее, пугало одевали в солому из прошлогоднего гороха. При малейшем ветре эта соломенная одежда начинала шелестеть и птицы в испуге разлетались. С тех пор плохо и некрасиво одетого человека и называют шутом гороховым. Это выражение говорит о дурном вкусе или о старомодности в одежде.

 Отправлено: 27.06.12 19:43. Заголовок: Не мытьем, так ката..

Не мытьем, так катаньем

На Руси прачки стирали белье обычно у водоема. Этот процесс происходил в два этапа, сначала намыливали и стирали в воде, а потом, если не отстирывалось, еще и катали на досках с помощью скалок.
Вот и выражение «не мытьем, так катаньем» означает, что цели достигают любым путем, используя разные средства. При этом не стесняются в выборе этих самых средств.

 Отправлено: 27.06.12 19:43. Заголовок: Мотать на ус Это в..

Мотать на ус

Это выражение появилось в то время, когда почти все мужчины на Руси ходили с бородами и усами. Когда приходилось принимать какое-то решение мужчины очень часто, чтобы занять руки начинали крутить усы. А может это получалось от задумчивости. Но, тем не менее, народом эта привычка была замечена. И теперь говоря кому-то «мотай на ус», мы имеем в виду, что человек должен хорошо подумать, принять к сведению все факты прежде чем прийти к окончательному решению.

 Отправлено: 27.06.12 19:47. Заголовок: С распростертыми объ..

С распростертыми объятиями

Это выражение уходит корнями еще в языческую историю. Тогда демонстрировали миролюбие разводя руки в разные стороны и показывая, что оружия нет. Потом появился еще и обычай обниматься. Т.е прикасаться друг к другу всем телом, давая понять, что и в одежде тоже ничего не спрятано. Получалось, что пришедшему рады и ему нечего бояться. С тех пор выражение «с распростертыми объятиями» и обозначает, что кого-то встретили радушно и очень приветливо.

 Отправлено: 27.06.12 19:49. Заголовок: Заколдованный круг ..

Заколдованный круг

Это выражение часто говорили люди, которые долго блуждают в лесу по кругу, как будто их леший водит. Им кажется, что они идут в нужном, правильном направлении, а потом оказывается, что они выходят опять к одному и тому же месту.
Второй вариант – это обычай очерчивать вокруг себя магический круг от нечистой силы. Считалось, что в этот круг разная нечисть не ступит, но и человеку из этого круга выходить нельзя было. Там ждала смерть. Поэтому этот круг и назывался заколдованным.
Теперь мы так говорим, когда попадаем в какое-то безвыходное положение. Или когда нам кажется, что из какой-то ситуации нет абсолютно никакого выхода.

 Отправлено: 27.06.12 19:50. Заголовок: Не ко двору пришелся..

Не ко двору пришелся

В древние времена считалось, что истинным хозяином в доме является домовой. А мы, жители домов, живем здесь лишь потому, что нам разрешил хозяин, т. е. домовой. Поэтому домового всегда старались задобрить, оставляя еду и напитки на ночь на столе.
А уж если кто-то домовому не нравился, он насылал на него разные напасти, чтобы выжить человека из этого дома. То есть человек оказывался не ко двору.
Вот вы спокойно живете в своем доме? Да? Значит, вас любит ваш домовой. И это хорошо.
Позже это выражение стали употреблять, имея в виду, что человек не подошел в каком-то деле, не соответствует каким-то требованиям или условиям.

 Отправлено: 27.06.12 19:57. Заголовок: Рубить с плеча В да..

Рубить с плеча

В далекие времена рубить обозначало разить врагов, т. е. наносить врагу удар с плеча или наотмашь. Этому удару специально обучались, и он в бою считался очень эффективным.
И воин, который овладевал этой наукой, считался опытным воином, умеющим в трудный час дать достойный отпор. Главное было в том, чтоб удар происходил резко, внезапно. Только в его внезапности была половина успеха.
Позже это выражение вошло и в мирную жизнь.
Теперь «рубить с плеча» обозначает говорить что-то прямо, резко, не стесняясь в выражениях.

 Отправлено: 27.06.12 19:58. Заголовок: Семь пятниц на неде..

Семь пятниц на неделе

В далекие времена на Руси пятница была базарным днем. В этот день народ отправлялся на ярмарку, чтобы что-то купить или продать. Т. е. в этот день совершались торговые сделки, заключались договора, прописывались условия. А так же отдавались долги.
Тот человек, который в пятницу не отдавал долга, считался человеком не надежным. Торговцы старались с таким человеком дела не иметь.
И в среде торговцев бытовало такое мнение, что у такого человека всегда семь пятниц на неделе.
Т.е. этот человек клялся отдать долг, но откладывал со дня на день.
Позже это выражение стали применять к людям, которые постоянно меняют свое мнение, откладывают свои решения.

 Отправлено: 27.06.12 20:02. Заголовок: Дурак дурака видит и..

Дурак дурака видит издалека

Давайте разберемся откуда это выражение пошло.
В старину словом дурак называли столбы, которые ставили вдоль дорог на одинаковом расстоянии друг от друга. Это столбы обозначали удаленность от больших населенных пунктов. Сейчас мы сказали бы, что такие столбы отмеряют километраж.
Очень часто к таким столбам привязывали лошадей во время привалов на ночь, чтоб они никуда не делись, не убежали.
И эти столбы должны были быть достаточно высокими, чтобы от одного столба зоркий молодой взгляд мог увидеть другой столб. Т.е. один столб, грубо говоря, видел другой столб. Вот так это выражение и вошло в нашу жизнь, но смысл его немного изменился.
Теперь мы так говорим, имея в виду, что подобное видит подобных.

 Отправлено: 27.06.12 20:03. Заголовок: Дым коромыслом Сей..

Дым коромыслом

Сейчас мы так говорим, когда пытаемся описать ситуацию, в которой царит суматоха.

А происхождение этого выражения очень интересно.

В далекие времена, когда в избах топили печи, дым уходил через специальное окошко. Тогда еще не было печных труб. Так вот, по тому, как уходил дым из окошка, знатоки и определяли, какая нынче будет погода. Так, если дым поднимался высоким столбом в небо, погода обещала быть ясной. Если дым тащился по земле волоком – жди густого тумана или дождя. А если тянулся коромыслом – то будет непогода, может даже буря с сильным ветром.
И, как ни странно, предсказания эти сбывались. Приметы народные иногда очень точны.
Вот выражение «дым коромыслом» оттуда и вошло в нашу речь. Это действительно суматоха и беспорядок, как во время сильной бури.

 Отправлено: 27.06.12 20:06. Заголовок: Выносить сор из избы..

Выносить сор из избы

В далекие времена на Руси считалось плохой приметой после того как уберешь выносить мусор из избы. Мусор надо было собрать и сжечь в печке.

С чем это связано? Бытовало такое мнение, что собрав этот мусор, нечистая сила сможет нанести вред хозяевам. Так что для своей же безопасности лучше было его просто сунуть в печку.
Даже был такой свадебный ритуал: гости бросали мусор на пол, а невестка обязана была молча его собрать и выкинуть в печку, давая понять своим новым родителям, что все семейные секреты будут строго хранится в семье.
И только после того, как невеста проделывала этот ритуал правильно, она принималась в семью.
Вот с тех пор и считается, что выражение «не выноси сор из избы» - это напутствие не болтать лишнего, чтоб все это не было использовано недругами во вред.

 Отправлено: 27.06.12 20:07. Заголовок: Ищи-свищи ветра в по..

Ищи-свищи ветра в поле

История этого выражения уходит в те далекие времена, когда люди еще поклонялись разным богам, т.е. времена язычества.
Тогда, когда наступала страда, и нужно было веять зерно, люди молились богу ветра. Полагалось после молитвы выйти в поле добрым молодцам и насвистывать. И чем громче свист, тем большая вероятность, что ветер прилетит на твой зов.
Добрым молодцам так и говорили: «Иди-свищи ветра в поле», т.е зови ветер.
Но иногда, так и не дождавшись ветра, принимались веять зерно и без него.
Теперь мы так говорим, когда не верим в то, что что-то получится, как бы человек не пытался.

 Отправлено: 27.06.12 20:12. Заголовок: Отвечать головой Мы..

Отвечать головой

Мы такое часто слышим в своей жизни. Это значит, что нам поручили что-то важное и это требует от нас большого контроля.
А история этого выражения очень давняя. На Руси было такое наказание «выдавать головой». И накладывалось оно, когда человек попадал в должники и не мог погасить свой долг. Тогда заимодавец мог потребовать «выдачи головой». То есть должник поступал в полное распоряжение заимодавца вместе со своей семьей. И работал на своего нового хозяина до полного погашения долга. Это могло продолжаться очень долго, так как долг ведь постоянно рос.
А вот отвечать головой обозначает отдавать себе отчет в том, что можешь быть отдан в чьи-то руки, в чье-то полное распоряжение.
Хоть сейчас такого наказания и нет, но выражение «отвечаешь головой» сохранилось.

 Отправлено: 27.06.12 20:13. Заголовок: Остаться с носом Ко..

Остаться с носом

Когда так говорят, я почему-то всегда представляю Буратино. А оказывается, бедный Буратино тут совсем ни при чем.
На Руси был такой обычай: когда жених приходил свататься, он должен был принести подарок родителям невесты. Как сейчас говорят, выкуп за невесту. Это выкуп назывался «нос» от «принести». Вот то, что принес жених, и было носом.
Если родители невесты были согласны с ее выбором и одобряли его, они этот нос принимали, и дело считалось слаженным. Недолго было и до свадьбы.
А вот если нет, тогда жених уходил, унося с собой этот выкуп. То есть он уходил с носом.
Получалось, что его отвергли, и он оставался один, но с носом.

 Отправлено: 29.06.12 13:43. Заголовок: Вот в таком духе я о..

Вот в таком духе я отправила материал в блог на сайте нашего универа. Хорошую идею подала мне, Милада))

 Отправлено: 28.01.13 20:30. Заголовок: Помните загадку про ..

Помните загадку про А и Б....

Так вот нашла истоки этой загадки в журнале Живая старина (книжка 64) Выпуск 4, год 1907, Сп-Б, стр. 43

В дряхлой избушке жили пусто да ничего, избушка стала рушиться, пусто вышло в двери, а ничего в окно; кого задавило в избушке?

 Отправлено: 28.01.13 20:36. Заголовок: Еще интересные загад..

Еще интересные загадки от туда же:
Что в сундуке не запереть? - Солнце
Что чаще лесу? - Звезды
Что без умолку? - Речка
Баба-Яга-раскоматая нога, весь мир кормит, а сама голодна? - Соха
Сидит курица с золотыми яйцами.

 Отправлено: 01.02.13 20:34. Заголовок: Народный вариант все..

Народный вариант всем известного "Каравая"
«Каравай»
Девочки и мальчики становятся в круг, берутся за руки и медленно, плавной поступью двигаются вправо и поют: «Шел павлин горою, все люди за мною, одного нет у нас (называют по имени одного из играющих). У его маменьки печка истопленная, блины испеченные, каравай состряпанный: этакой широкой, высокой, этакой низенькой, этакой узенькой». Играющие поднимаю руки вверх, вытягивают их по ширине, опускают к полу, встают и сжимают круг, показывая ширину, вышину, низину, ужину каравая.

 Отправлено: 05.02.13 20:52. Заголовок: А чего дальше? Покаж..

А чего дальше? Покажут, а названном что делать? Меняться, выбирать кого-то?

 Отправлено: 06.02.13 06:56. Заголовок: Я так понимаю больше..

Я так понимаю больше ничего. Если именинник один, то больше никого не выбирают. Детский вариант хоровода.

 Отправлено: 13.02.13 22:19. Заголовок: Полные варианты изве..

Полные варианты известных поговорок:

Ни рыба, ни мясо, [ни кафтан, ни ряса].
Собаку съели, [хвостом подавились].
Ума палата, [да ключ потерян].
Два сапога пара, [оба левые].
Дураку хоть кол теши, [он своих два ставит].
Рука руку моет, [да обе свербят].
Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
Гол как сокол [а остер как топор].
Голод не тетка [пирожка не поднесет].
Губа не дура [язык не лопата].
За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
За двумя зайцами погонишься – ни одного [кабана] не поймаешь.
Кто старое помянет – тому глаз вон [а кто забудет - тому оба].
Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
Молодые бранятся – тешатся [а старики бранятся – бесятся].
Новая метла по-новому метёт [а как сломается - под лавкой валяется].
Один в поле не воин [а путник].
От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
Пьяному море по колено [а лужа - по уши].
Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
У страха глаза велики [да ничего не видят].
Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
Шито-крыто [а узелок-то тут].
Язык мой – враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].

 Отправлено: 13.02.13 22:28. Заголовок: Здорово, Выходит, чт..

Здорово, Выходит, что половина смысла перевернута.

 Отправлено: 14.02.13 06:45. Заголовок: :sm36: ..

 Отправлено: 14.02.13 20:35. Заголовок: ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРК..

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ ПРО АЛКОГОЛЬ
Пъяному море - по колено, а лужа - по уши.
Был Иван, а стал Болван, а всё винцо виновато.
Вешний путь не дорога, а пьяного речь на беседа.
В луже водки и богатыри тонут.
Водку пить — себя губить.
Водка не лечит, а калечит.
Водка без огня разум сожжёт.
Вино полюбил — семью разорил.
Вино приходит — стыд уходит.
Где винцо, там и горюшко.
Где опьянение, там и преступление.
Кабак построили — горе да беда.
Кто бражкой упивается, тот слезами умывается.
Кто вино любит, тот своё сердце губит.
На пьяницу в семь сох не напашешься.
Пить да гулять — добра не видать.
Пьяница в народе, что сорняк в огороде.
Пьяный решетом деньги мерит, а проспится, не на что и решето купить.
Пьяница не сам идёт его хмель ведёт.
Река с ручья начинается, а пьянство с рюмочки.
С водкой дружить — здоровье прожить.
Стаканчики да рюмочки доведут до сумочки.
Стаканчики гранёные, а хата развалённая.
У пьяного семь клетей, а проспится один плетень.
У трезвого кулаки дерево рубят, у пьяного и топор не берёт.
Хватил винца — не стало молодца.

Источник:
http://vk.com/topic-49058317_27677484

 Отправлено: 22.03.14 07:55. Заголовок: http://www.youtube.c..

http://www.youtube.com/watch?v=mWVIWvCKdSA&feature=share&list=UUx4Sg5jNUqYYlKrcR-QZqZA&index=6
Сунгирь.

 Отправлено: 23.11.14 21:12. Заголовок: http://coollib.com/b..

http://coollib.com/b/245644/read

Вот как бывает.