Форум

Други! Думаю, что многие из нас задумывались о том, кто же жил на территории Орловщины и других близлежащих регионов. Еще давно в мои руки попала книга, если не изменият память, то называется она "История Центрального Черноземного Района России". Там идет описание с самых древнейших эр развития планеты Земля и до исторических событий нашего времени. Меня же заинтересовал период раннего становления человека и до средневековья. И вот, я решил залить эту информацию сюда. Если кто-то желает узнать по подробнее о захоронениях, то я могу прислать копии распечаток.

Вместо введения. Все первобытные коллективы имели свою, присущую только им материальную культуру, ученые называют её "археологической". Она проявляется в общности керамики, похоронных обрядах, в учреждениях повседневной и религиозной жизни и т.д.. Переселяясь с одного места на другое, люди несли с собой комплекс передаваемых по наследству познаний, традиций, техноогий изготовления орудий, духовные представления и т.п.. На новом поселении все это осуществлялось в материальных предметах. В культуре появлялись новые атрибуты - как результат прогресса или приспособления к иной среде обитания, совершенствовались одни формы, исчезали другие.

ПОЗДНИЙ ПАЛЕОЛИТ (40 000 - 10 000 до н.э).
Вилиендорфско-костенковско-авдеевская археологическая культура. Сформировалась в Центральной Европе около 30 - 27 тыс. лет назад. Примерно 26 - 24 тыс. лет назад её представители имигрировали в Восточную Европу. Здесь 24 - 20 тыс. лет назад они оставили следующие поселения:
Авдеево (Курская обл) датируется около 22 тыс. лет назад.
Гарарино (Липецкая обл).
Костенково-Боршевский район (Воронежская обл). 32 - 20 тыс. Зафиксированы следы проживания вилиендорфско-костенковско-авдеевской арх. культуры и глиеменко-аносовской арх. культуры.

МЕЗОЛИТ (8 000 - 5 000 л. до н.э.).
Каширка 2 (Липецкая обл). 9500 - 9300 л. до н. э..
Колосково IV (Белгородская обл). 7500 - 7300 л. до н.э.. Население схоже с донецкой мезолитической культурой.

НЕОЛИТ.
В VI - V тыс. до н.э. на территорию ЦЧР приходит новое население, миграционная волна которого зародилась далеко на юге и прокатилась через закаспийские районы Средней Азии. Появление среднедонской неолитической культуры. С рередины IV тыс до н.э. сюда проникают носители рязанско-долговской археологической культуры из северных лесных областей. Около середины III тыс до н.э. в северной лесостепи появляются новые группы переселенцев из волго-окского междуречья, сложивших здесь рыбноозерскую археологическую культуру.

ЭНЕОЛИТ.
Середина - начало второй половины IV тыс до н.э. появление нижнедонской археологической культуры коневодов (Воронежская, Липецкая обл.) Пришли они из степей нижнего дона. После из южных и юго-западных пределов появляются новые группы коневодов - представители среднестоговской археологической культуры. Захоронения культуры антропологически близки европеоидам неолито-энеолитических могильников Днепровского левобережья (мужщины в этих могильниках очень рослые - 185 - 200 см.). Примерно к концу IV тыс до н.э. в южных пределах ЦЧР сформировалась репинская археологическая культура. Коневодство - ведущая деятельность их экономической жизни. Около середины III тыс до н.э. эта культура распадается и смешивается с другими культурами. Например, образовавшаяся иванобургская пережиточно-энеолитическая культура является ярким примером сочетания разных эпох.

БРОНЗОВЫЙ ВЕК (III - I тыс. до н.э.).
В середине III тыс до н.э. в ЦЧР расселяются племена дремнеямной культуры. Продвигались они с Нижнего Подонья.
В первой половине II тыс до н.э. дремнеямники взаимодействуют с продвинувшимися с юга племенами катакомбной культуры.
На рубеже III - II тыс до н.э. северные районы Черноземья заселяются племенами шнуровой керамики и племенами боевых топоров, представленных среднеднепровской и фатьяновской культурами ранней и средней бронзы.
Во второй четверти II тыс до н.э. наблюдается отток населения среднедонской катакомбной культуры из лесостепей в более южные р-оны, где они приняли существенное участие в сложении культуры многоваликовой керамики. Так же они приняли участие в формировании воронежской археологической культуры. Доно-Волжская абашевская культура составляла вместе со средневолжской и уральской абашевской культурой крупную общность.
На рубеже средней и поздней бронзы доно-волжская абашевская культура постепенно трансформируется в донскую лесостепную срубную, племена которой во второй половине II тыс до н.э. заселяют все Черноземье. Срубники, как и доно-волжцы принадлежали к индоиранской группе племен.
В конце II тыс до н.э. происходит отлив значительной части срубных племен в южном направлении. Появление отдельных групп населения бондарихинской и белоозерской культур.

РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК.
На рубеже II - I тыс до н.э. наступает общее похолодание климата при усилении его засушливости. К IX - VIII вв. до н.э. в Донской лесостепи исчезли поселения эпохи бронзы, базировавшиеся на земледельческо-скотоводческом хозяйстве. На их месте временно появляются киммерийцы, поднимавшиеся из степей вверх по Дону.
Наступление железного века сопровождалось дальнейшим похолоданием и увлажнением, вызвавшим смещение границ леса к югу. Прямым следствием этих изменений стало распространение в Верхнем Подонье с VIII - VII вв. до н.э. лесных племен городецкой культуры тиссагетов и йирков (финоо-угры). Южное Подонье заселяют скифы буддины и скифо-эллины гелоны.
В V - III вв. до н.э. на территории Курской и Орловской обл. обитали племена юхновской культуры, которые родственны восточным балтам Верхнего Поднепровья.
Со II в. до н.э. по III в н. э. начинается Сарматская эпоха. Наступает повышение температур и понижение влажности, что приводит к появлению больших остепненных пространств. Сюда и проникают кочевники сарматы.
Во II в в Курской и Белгородской областях появляются возможные предки славян - позднезарубинские племена.
В III в усиление влажности и наступление лесов на степь, что вытесняет сарматов. Их место занимают протославяне.
В III - IV вв. на территории Курской и Белгородской области распространяются памятники черняховской и киевской культур, которые принадлежали людям, по этническому составу близкие между иранцами-сарматами и европейцами-венедами. На верхнедонских поселениях присутствуют два из трех археологических признака в культуре ранних славян. Это жилища-полуземлянки с отопительным устройством в виде очагов и печей, а так-же обряд трупосожжения на стороне с последующим захоронением праха в ямах.

РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.
В V - VIIвв н.э. на территории ЦЧ выделены две археологические культуры: 1) колочинская, занимавшая территорию Подесенья, Посемья, лесостепного Подонья и северную часть лесостепи Днепровского левобережья (Курская, Воронежская, Липецкая и север Белгородской области). 2) пеньковская, занимавшая Среднее Поднепровье, кроме северо-западной его части, Надпорожье, южную часть лесостепи Днепровского левобережья, лесостепной участок бассейна Северного Донца, Среднее и Нижнее Поосколье (Белгородская обл.). Население принадлежит к юго-восточной группе славянства, именуемого письменными источниками древних авторов как "анты".
В конце VII в н.э. эти группы были ассимилированны славянами из западной части Среднего Поднепровья, носителями луко-райковской археологической культуры. К северу на обширной территории бассейна Верхней Оки в третьей четверти I тыс н.э. были расположены памятники мощинского типа. Мощинская культура сформировалась в результате взаимодействия верхне-окской и деснинской культур раннего железного века. В этническом плане мощинская культура относилась к балтам. Мощинцев в VI веке готский историк Иордан называет голдами "Goldas", а русские летописцы XII в именовали голядью.
В последних веках I тыс н.э. на просторах Днепро-Донского междуречья, в том числе и на территории ЦЧР распространяются восточные славяне роменско-боршевской культуры. К жителям ЦЧР относились Вятичи, Радимичи. В это время славяне распались на три ветви.